Nisfu Syaaban

Nisfu Syaaban (Nisf bermaksud separuh) adalah peristiwa hari ke-15 dalam bulan Syaaban tahun Hijrah. Umat Islam mempercayai yang pada malam Nisfu Syaaban, amalan akan dibawa naik oleh Malaikat untuk ditukar dengan lembaran amalan yang baru setelah setahun berlalu. Pengertian am Nisfu Syaaban dalam bahasa Arab bererti setengah. Nisfu Syaaban bererti setengah bulan Syaaban. Malam Nisfu Syaaban adalah malam lima-belas Syaaban iaitu siangnya empat-belas haribulan Syaaban.

Malam Nisfu Syaaban merupakan malam yang penuh berkat dan rahmat selepas malam Lailatul Qadar. Saiyidatina Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi tidak tidur pada malam itu sebagaimana yang tersebut dalam sebuah Hadis yangg diriwayatkan oleh Imam Al-Baihaqi r.a:
Rasulullah telah bangun pada malam (Nisfu Syaaban) dan bersembahyang dan sungguh lama sujudnya sehingga aku fikir beliau telah wafat. Apabila aku melihat demikian aku mencuit ibu jari kaki Baginda dan bergerak. Kemudian aku kembali dan aku dengar Baginda berkata dalam sujudnya, “Ya Allah aku pohonkan kemaafanMu daripada apa yang akan diturunkan dan aku pohonkan keredhaanMu daripada kemurkaanMu dan aku berlindung kepadaMu daripadaMu. Aku tidak dapat menghitung pujian terhadapMu seperti kamu memuji diriMu sendiri.”

Setelah Baginda selesai sembahyang, Baginda berkata kepada Saiyidatina Aisyah r.a. “Malam ini adalan malam Nisfu Syaaban. Sesungguhnya Allah Azzawajjala telah datang kepada hambanya pada malam Nisfu Syaaban dan memberi keampunan kepada mereka yang beristighfar, memberi rahmat ke atas mereka yang memberi rahmat (membuat amal makhruf dan nafi munkar) dan melambatkan rahmat dan keampunan terhadap orang-orang yang dengki.”

Hari Nisfu Syaaban adalah hari dimana buku catatan amalan kita selama setahun diangkat ke langit dan diganti dengan buku catatan yang baru. Catatan pertama yang akan dicatatkan dibuku yang baru akan bermula sebaik sahaja masuk waktu Maghrib (waktu senja), (15 Syaaban bermula pada 14 haribulan Syaaban sebaik sahaja masuk waktu Solat Maghrib)

Nabi Muhammad s.a.w. menggalakkan umatnya untuk bangun malam dan berjaga serta beriktikaf sepanjang malam kerana tidak mahu amalan diangkat dalam keadaan tidur atau lalai.

~ Sign of the appearance of the Dajjal ~

1. People will stop offering the prayers
2. Dishonesty will be the way of life
3. Falsehood will become a virtue
4. People will mortgage their faith for worldly gains
5. Usury and bribery will become legitimate
6. Imbeciles would rule over the wise
7. Blood of innocents would be shed
8. Books about the quote "As a man thinketh"
9. Pride will be taken on acts of oppression
10. The rulers will be corrupt
11. The scholars will be hypocrites
12. Adultery will be rampant
13. The liars and treacherous will be respected
14. There will be acute famine at the time
15. There will be no shame amongst people
16. Children would challenge their mothers
17. Youngsters would perform marital relationship with their parents
18. Many people would worship Satan
19. There would be no respect for elder people

Kebaikan Beristigfar

Apabila berdepan masalah hidup, fikiran dan perasaan menjadi resah serta bercelaru. Namun, Allah memberikan orang mukmin pelbagai jalan bagi menangani apa saja permasalahan hidup di dunia ini.

Satu daripadanya ialah amalan beristighfar untuk memohon keampunan Allah sebanyak yg boleh setiap hari sbg ibadah. Sabda Rasulullah SAW bermaksud ' barang siapa memperbanyakkan istighfar, Allah melepaskan segala kesulitannya, menjadikan jalan keluar bg ksempitannya dan mengurniakannya rezeki dari sumber yg tidak diketahui.' (Hadis riwayat Ibnu Majah)

Inilah perkhabaran gembira buat mukmin yg selalu melazimkan istighfar dlm kehidupannya. Dalam satu riwayat Ar-rabi' bin Sobih berkata kpd Imam Al-Hassan: ' Kaum lelaki dtg kpdmu dgn mengadu mengenai pelbagai masalah utk mereka semua, kamu menyuruh beristighfar.'

 Lalu kata Al-Hassan: ' Aku tidak berkata apa-apapun drp pendapatku sendiri, bahkan sesungguhnya Allah mengatakan dlm surah Nuh, Hendaklah kamu memohon ampun kpd Tuhanmu, sesungguhnya Dia Maha Pengampun. Dia akan menghantar kpd kamu hujan dgn lebat. Dan memperbanyakkan harta dan anak dan mengadakan utkmu kebun-kebun dan mengadakan pula didalamnya sunngai-sungai.' (Surah Nuh, ayat 10-12)

Begitulah kedudukan istighfar sbg mekanisme menghadapi pancaroba hidup. Tidak ada msalah yg tidak boleh diselesaikan seandainya Allah membantu kita, begitulah sebaliknya. Tiada apapun boleh dilakukan tanpa pertolongan dr Allah.

Kita seharusnya mengambil iktibar pengajaran kisah Nabi Nuh spt diceritakan dlm Al-Quran ketika baginda menasihatkan kaumnya memperbanyakkan istighfar kpd Allah supaya segala dosa mereka diampunkan dan Allah memberi limpah kurnia hujan dan menumbuhkan rezeki kpd mereka.

Firaman Allah bermaksud: ' Dan (dia) berkata, wahai kaumku, mohonlah ampun kpd Tuhanmu lalu bertaubatlah kpd-Nya nescaya Dia akan menurunkan hujan yg sangat deras atas kamu dan Dia akan menambahkan kekuatan kpd kekuatanmu dan jgnlah kamu berpaling dgn berbuat dosa.' (Surah Nuh, ayat 52)

Nyata taubat dan istighfar adalah penyelesaian masalah hidup. Oleh itu, dlm kehidupan serba moden hari ini, amalan taubat dan istighfar mestilah tidak dicuaikan sebaliknya dijadikan amalan harian khususnya selepas solat wajib mahupun sunat.

Al-Imam Al-Qurthuby mengatakan taubat dan istighfar seseorang mukmin itu akan diluaskan pintu rezekinya serta mampu menikmati kehidupan dgn tenteram dan bahagia. Kita mengalami msalah mungkin disebabkan mksiat dan dosa yg kita lakukan, zahir ataupun batin. Dgn tompokan dosa itulah menjadi penghalang terbukanya pintu rahmat dan rezeki dr Allah.


Hali itu pernah disuarakan Rasulullah SAW dlm sabda yg bermaksud: ' Sesungguhnya seorang hamba itu diharamkan dosa yg dilakukannya.' (Hadis riwayat Ahmad, Ibnu Majah dan Hakim). Sbg hamba Allah, kita tidak harus lalai drp bertaubat dan istighfar kerana tiada seorang manusia yg tidak dapat lari drp melakukan dosa. Utk melepaskan diri drp belenggu dosa dilakukan secara sedar atau tidak, ialah dgn memperbanyakkan taubat dan istighfar kpd Allah.

Jangnlah menganggap diri kebal atau bersih dr dosa lantaran sentiasa menuruti apa saja perintah Allah kerana kita mungkin dijangkiti penyakit hati dan dosa maksiat hati juga akan menjadi penyebab timbulnya pelbagai dugaan hidup.